Isten meghallgatta Mózes kétségeit, majd: „az Örökkévaló szólt Mózeshez meg Áronhoz és parancsot adott nekik Izrael fiaira és Fáraóra, Egyiptom királyára vonatkozólag, hogy vezessék ki Izrael fiait Egyiptom országából” (6:13). Rási tisztázza: a parancs két részből állt, egyrészt bánjanak gyengéden és türelmesen Izrael népével, másrészt mutassanak tiszteletet Egyiptom uralkodójával szemben. Rav Avraham Jichak Bloch különbséget tesz az „egyszerű igazság” (héberül emet), illetve az „abszolút igazság” („emet láámitá”) fogalmai között.
| Támogassa hitközségünket: OTP Bank: 11736116-20014397 |
A „sima” igazság velejárója, hogy nem tiszta bizonyos értelemben, mert aki „emet-et” akar adni, az megváltoztathatja előadását, hogy figyelembe vegye hallgatói hátterét és előzetes elképzeléseit. Vagyis a fáraó az abszolút igazság szerint nem érdemelt volna tiszteletet, hiszen erre nem szolgált rá tetteivel, de mint uralkodónak kijárt a kóved, már csak az elérendő cél sikerességének zálogaként is, Izrael népével pedig nem kellett feltétlenül gyengéden közölni az Örökkévaló akaratát, hiszen a megváltás az ő érdeküket szolgálta (abszolút igazság), de őseink nem voltak olyan lelki, szellemi állapotban, hogy ezt azonnal megértsék, ezért kedvesen és megértően kellett velük közölni Isten szándékát.
Szép napot mindenkinek!
