Címke: kommentár
Mispátim hetiszakasz 5. kommentár, 5782. Svát 25.
Ma van a jahrzeitje egy általam nagyrabecsült rabbinak, akit leginkább Rav Salanter (Rav Jiszrael Lipkin, 1809-1883) néven ismer és tisztel a zsidó világ. A mestert leginkább az ún. muszár-mozgalom kapcsán említik, ennek kapcsán mesélik, hogy egy alkalommal felkereste egy ember és tanácsot kért tőle. A kérdés így szólt: „Rabbi, napi tizenöt percem van Tórát tanulni, mit…
Mispátim hetiszakasz 3. kommentár, 5782. Svát 23.
„Megtesszük és meghallgatjuk” (24:7). Sok kommentár kérdezi: Hogyan lehetséges „megtenni” bármit is mielőtt hallaná az ember, hogy mit kell tennie? Rav Avigdor Nebenzahl elmagyarázza: A Gemara (Joma 28b) elmondja, hogy Ábrahám ősatya megtartotta az egész Tórát, mielőtt azt átadta volna Isten.
Mispátim hetiszakasz 2. kommentár, 5782. Svát 22.
Ma van az egyik legkedvesebb tanítóm, a kocki rebbe (Rabbi Menahem Mendel Morgenstern, 1787-1859) jahrzeitje. A mester nem szerette különösebben az életet rutintevékenységek sorának érzékelő szemléletet, illetve az elkényelmesedést sem. Talán a következő idézet szemlélteti leginkább, hogy mit is gondolt: „Aki a Tórát csak a felszínes megértés szintjén tanulja, aki vétkezik, majd megbocsát magának, és…
Jitro hetiszakasz 6. kommentár, 5782. Svát 19.
Szokás (Szidur Ávodát Jiszrael), hogy Jitro szombatján elmondjuk kiegészítésként a 19. zsoltárt. Itt olvassuk egyebek közt ezt is: „Az Örökkévaló Tórája tökéletes, felfrissíti a lelket, bizonysága hűséges, az egyszerűt bölccsé teszi. Az Örökkévaló rendeletei egyenesek, megvidámítják a szívet, parancsolatai világosak, felragyogtatják a szemeket.
Jitro hetiszakasz 5. kommentár, 5782. Svát 18.
“Én (ánohi) vagyok Örökkévaló Istened, aki kivezettelek Egyiptom országából, a rabszolgák házából (20:2). Miért használta Az Örökkévaló az „ánohi” szót a gyakoribb „áni” helyett? Rav Mordeháj Neugroschl írja: A héber „ánáh” szó mérőónt vagy szintet jelent.
Jitro hetiszakasz 4. kommentár, 5782. Svát 17.
„És világítsd meg nekik a törvényeket és tanokat, ismertesd meg velük az utat, melyen járjanak és a cselekedetet, melyet cselekedjenek” (18:20). Mózes apósa, Jitro kiváló tanácsainak egyikét tartalmazza a vers, ami bölcseinknek köszönhetően nem is egy, hanem több fontos elv tórai forrásává emelkedett. A Talmudban (Bava Mecia 30b) tanuljuk: „a járjanak” kifejezés a beteglátogatás micvájára utal”.
Jitro hetiszakasz 3. kommentár, 5782. Svát 16.
“Mózes elbeszélte apósának mindazt, amit az Örökkévaló tett Fáraóval és Egyiptommal Izraelért, minden fáradalmat, ami őket érte az úton, de megmentette őket az Örökkévaló” (18:8). Rav Meshulam Dovid Soloveitchik tanítja édesapja (Rav Jichak Zeev Soloveitchik) nevében: ha valaki csodát tapasztal, köteles köszönetet mondani az Örökkévalónak, és tudatni másokkal is az Ő kedvességét. Ezért is mondjuk az ámidáutolsó előtti…
Jitro hetiszakasz 2. kommentár, 5782. Svát 15. – TubiSvát
A fák újéve, egyben a gyümölcsök (lehetőleg 15 féle) fogyasztásának napja van. A midrás (Tanhuma, Kedosim 8:1) meséli: „Ha bementek az Országba és gyümölcsfát ültettek, érintetlenül hagyjátok gyümölcsét, három évig legyen nektek érintetlen, ne egyék meg” (Vájikrá 19:23). Isten így szólt Izraelhez: még ha azt telve találja minden bőséggel, ne mondja azt, hogy „letelepedünk és…
Jitro hetiszakasz 1. kommentár, 5782. Svát 14.
Rav Slomo Brevda (1931-2013) írja: Jitro szidrája leírja az emberiség történelmének legfontosabb eseményét – a Tóra átadását. Miért nevezték el a hetiszakaszt, amely magában foglalja ezt az alapvető eseményt, Jitroról, aki még csak jelen sem volt, amikor a Tórát adták? A rabbi magyarázata szerint a Rambam leírja azt az utat, amelyen Ábrahám ősatya gyerekkorától kezdve eljutott…
Besáláh hetiszakasz 6. kommentár, 5782. Svát 12.
„Ez az én Istenem, őt ékesítem…” (15:2). Ebből a versből tanuljuk, hogy az embernek extra pénzt kell költeni a micvák végrehajtására – például vegyen drágább tefilint, vagy etrogot, ha azok szebbek az olcsó daraboknál. Ugyanígy járjon el, amikor sátrat készít, tegyen a szukkába szép dekorációt.
Besáláh hetiszakasz 5. kommentár, 5782. Svát 11.
„És mondta Mózes: egyétek meg ma, mert szombat van ma az Örökkévalónak, ma nem találjátok azt a mezőn” (16:25). Mózes utasítása a manna fogyasztására vonatkozik, de van számunkra is aktuális vonatkozása. A Talmud (Sabat 117b) felfigyelt, hogy az evéssel és a szombattal foglalkozó versben három esetben olvassuk a „ma” kifejezést: „Hány szombati étkezésre köteles az…
Besáláh hetiszakasz 4. kommentár, 5782. Svát 10.
“Mikor látták Izrael fiai, mondták egymásnak: mi ez (mán hu)? Mert nem tudták, mi az. És mondta nekik Mózes: ez a kenyér, melyet az Örökkévaló adott nektek eledelül” (16:15). Mi már tudjuk, az ismeretlen termék a manna volt. Rási elmagyarázza a tórai vers kapcsán: a „mán” szó azt jelenti, hogy „étel”, de nem tudták a…
