Szerző: Székesfehérvári Zsidó Hitközség
Ki tiszá hetiszakasz 3. kommentár, 5782. Ádár 14
„Amikor látta a nép, hogy Mózes késlekedik lejönni a hegyről, összegyülekezett a nép Áron körül és mondták neki: kelj fel, készíts nekünk Istent, akik járjanak előttünk, mert ez a férfi, Mózes, aki felhozott bennünket Egyiptom országából, nem tudjuk, mi történt vele“ (32:1).
Ki tiszá hetiszakasz 2. kommentár, 5782. Ádár 13.
„És odaadta Mózesnek, amint végzett azzal, hogy beszéljen vele, a Szináj hegyén, a bizonyság két tábláját, kőtáblákat, Isten ujjával írva…” (31:18).
Darvas István a Székesfehérvári Zsidó Hitközség új rabbija
Pénteken délután a Városházán tartott sajtótájékoztató keretében dr. Cser-Palkovics András polgármester mutatta be Darvas Istvánt, Székesfehérvári Zsidó Hitközség új rabbiját. Darvas István a Zsidó Hitközség tanítását, a hitélet fellendítését és a zsidó vallás népszerűsítését tűzte ki célul.
A Székesfehérvári Zsidó hitközség történelme
Székesfehérvári Zsidó hitközség, tjv. 39,109 lak. Székesfehérváron, e nagymultú, ősi koronázó városban már IV. Béla korában, a XIII. sz.-ban laktak zsidók. Arra nézve pedig pozitív adat van, hogy a XIV. sz.-ban Sz.-on volt az ország legtekintélyesebb hitközsége, melynek elöljárói 1406-ig több ízben intézték a zsidóság országos ügyeit.
Tecáve hetiszakasz 6. kommentár, 5782. Ádár 10.
„Az egyik juhot mutasd be reggel…” (29:39). A midrás meglepő állítása szerint e vers magában foglalja a teljes Tórát. Rav Jichák Nunes Belmonte (18-19. század) a fenti vers jelentősége abban rejlik, hogy egy közösségi felajánlást ír le, konkrétan a naponta bemutatott állandó (támid) áldozatot. Ha a zsidó nép egyesül Isten szolgálatában, akkor egyetlen áldozat bemutatása…
Tecáve hetiszakasz 5. kommentár, 5782. Ádár 9.
Tecáve hetiszakaszból hiányzik Mózes neve, és ehhez hasonlóan a Talmudban számos helyen előfordul, hogy bizonyos közlések esetében nem szerepel a véleményét elmondó rabbi neve, hanem csak annyi áll helyette: „jes omrim” (vannak, akik azt mondják), vagy „áhérim omrim” (mások azt mondják).
Tecáve hetiszakasz 4. kommentár, 5782. Ádár 8.
„És készíts szent ruhákat Áronnak, a testvérednek, tiszteletül és díszül (28:2). Hála a Teremtőnek, bölcseink néha jobban ráértek, hogy nem teljesen magától értetődő magyarázatokat gondoljanak ki.
Tecáve hetiszakasz 3. kommentár, 5782. Ádár 7.
Joszef Ber Soloveitchik (1903-1993) szerint a kohén öltözetének két legfontosabb darabja a hosen és a cic voltak. Az utóbbi a főpap fején viselt aranypánt volt, az előbbi pedig a drágakövekkel teli mellvért.
Tecáve hetiszakasz 2. kommentár, 5782. Ádár 6.
A következő kommentárt olvasásakor feltétlenül tudnunk kell, hogy mestereink néha annyira fontosnak éreztek elmondani valamit, hogy a tórai verseket/szavakat az eredetinél sokkal gazdagabb jelentéstartalommal egészítették ki.
Tecáve hetiszakasz 1. kommentár, 5782. Ádár 5
Rav Gerson Stern kommentárjának olvasásakor feltétlenül tudnunk kell, hogy a rabbi 1863 és 1936 között élt. A vers, melynek kapcsán megnézzük Rav Stern megjegyzését: „Te parancsold meg Izrael fiainak, hogy hozzanak neked tiszta, préselt faolajat a világításra, hogy örök mécset gyújtsatok” (27:20).
Megmenekül Fejér megye utolsó eredeti zsinagógája
A napokban lett hivatalos: több mint 60 év után végre olyanok kezébe került a sárbogárdi zsinagóga, akiknek fontos a zsidó örökség, és hagyományőrzés céljából szeretnék felújítani a különleges épületet.
Trumá hetiszakasz 4. kommentár, 5782. Ádár 1
„És készíts két kerubot aranyból, vert munkával készítsd azokat a fedél két végén” (25:18). A Malbim ezt írja: A két kerub a frigyláda fedelén volt, amelyben a két kőtábla volt elhelyezve. Az egyik kerub a kőtábla egyik, a másik pedig annak másik felét „óvta”.
