Ukrajnában élő zsidók tízezrei kerültek bizonytalanságba, köztük Volodimir Zelenszkij, az ország zsidó elnöke is; míg egyesek elmenekültek, mások harcolni maradnak
| Támogassa hitközségünket: OTP Bank: 11736116-20014397 |
JTA – Csütörtök kora reggel valósággá vált minden posztolás, félelem és feltételezés Ukrajnában, amikor Oroszország teljes körű, szárazföldi és tengeri fegyveres inváziót indított.
Zsidók tízezrei élnek Ukrajnában, így a világ egyik legnagyobb zsidó közösségének ad otthont – egy bonyolult történelmű, üldöztetéssel és felfordulással szennyezett közösségnek, amely kézzelfoghatóan befolyásolja a támadásra adott válaszukat.
Íme egy részlet, hogy kik ők, hol élnek és mit tapasztalnak.
Hány zsidó él ma Ukrajnában?
Erre a kérdésre nehéz konkrétan válaszolni, amelyet bonyolít az ukrán zsidóság kulturális felépítése és történelme. Az európai zsidóságról készült 2020-as demográfiai tanulmány 43 000-re teszi azoknak az ukránoknak a számát, akik zsidónak vallják magukat. De egyes becslések szerint a zsidó származásúak megnégyszerezik ezt a számot.
A több évszázados antiszemitizmus és pogromok ellenére, amelyek a zsidó lakosságot Kelet-Európa zsebeibe tömörítették, mint például a Pale of Settlement, amely magában foglalta a modern Ukrajna nagy részét – és stetleiről és a „Hegedűs a háztetőn” színhelyeként volt ismert. — becslések szerint több mint 1,5 millió zsidó élt a mai Ukrajna területén a második világháború előestéjén.
Közülük körülbelül 1 millió zsidót öltek meg a holokausztban, de egy 1989-es népszámlálás becslése szerint közel félmillióan éltek Ukrajnában 1989-ben, a Szovjetunió felbomlása előtt. A szovjet uralom alatt a zsidókat üldözték, ráadásul megtagadták a kivándorláshoz való jogukat, kénytelenek voltak vallási gyakorlatuk nagy részét elrejteni az antiszemitizmustól hemzsegő társadalomban.
A Szovjetunió összeomlása után a zsidók közel 80%-a Izraelbe és máshová távozott. A megmaradtak közül sokan idősek és szegények, mások pedig elszakadtak zsidó örökségüktől, talán a több évtizedes üldöztetéstől.
Például a 2020-as demográfiai felmérés úgy becsülte, hogy a 43 000 fős zsidó „mag” népességen kívül körülbelül 200 000 ukrán jogosult az izraeli állampolgárságra, ami azt jelenti, hogy azonosítható zsidó származásúak. Az Európai Zsidó Kongresszus szerint ez a szám akár 400 000 is lehet.
Hol él a legtöbb ukrajnai zsidó?
Ukrajna zsidóinak többsége az ország legnagyobb városaiban él, de néhányan, különösen az idősek, kisebb városokban és szétszórtan elszegényedett falvakban élnek. Tehát ez a lista – amely becsléseket tartalmaz a zsidó örökséggel rendelkezőkről, néhányat maguk a közösségek szolgáltattak – nem átfogó. Mivel Oroszország támadása az egész országot célozta, minden zsidó közösség ki van téve az erőszaknak és a háború következményeinek.
Kijev: Ukrajna közel 3 millió lakosú fővárosa körülbelül 110 000 zsidónak és fél tucat aktív zsinagógának ad otthont.
Dnyipro: Ebben a keleti városban, amely a kommunista korszakban tiltott volt az illetéktelen civilek számára a több katonai komplexum miatt, jelenleg mintegy 60 000 zsidó él a közösségi adatok szerint. Kóser éttermeknek, zsinagógának, mikvának és több zsidó tulajdonú vállalkozásnak ad otthont, és 2012-ben fejeződött be egy 22 emeletes menóra alakú épület építése.
Kharkiv : Ez az orosz határhoz közeli ipari város Ukrajna egyik legnagyobb városa, és a közösség saját statisztikái szerint mintegy 45 000 zsidó nevezi otthonának.
Odessza: Ebben a mintegy egymillió lakosú déli kikötővárosban a kommunális statisztikák szerint 45 000 zsidó él, négy aktív zsinagóga, egy zsidó múzeum, két zsidó közösségi központ és nem kevesebb, mint egy tucat zsidó iskola vagy óvoda. Négy árvaháznak is ad otthont zsidó gyermekek számára, amelyeket a haszid Chabad-Lubavics mozgalom vezet. A 19. század végén a zsidók a város lakosságának több mint egyharmadát tették ki.
Uman: Ebben a kis városban található a 18. századi breslovi Nahman haszid rabbi sírja, amely több tízezer haszid zsidót vonz egy éves tiszteletbeli zarándoklatra. De néhány száz zsidó, többségében izraeli lakik ott egész évben.
Lviv: Ez a lengyelországi nyugati város néhány kisebb, egyenként 100-200 fős zsidó közösségnek ad otthont.
Hogyan reagálnak az erőszakra?
Tekintettel traumatikus történelmükre, az ukrán zsidók egy kicsit jobban megijednek egy elhúzódó háború lehetőségétől. Odesszában Shlomo Baksht rabbi elmagyarázta árva gyermekeinek, hogy „háború volt, de nem veszik célba őket”. Azt mondta Cnaan Lipshiznek, hogy egyeseket ez biztosított: „de mások nem igazán, és a félelem a szemükben maradt”. Múlt hónapban beszámoltunk arról, hogy néhányan a bőröndjüket készítik elő. De a minden oldalról kitörő erőszak kiterjedt természete miatt – ami miatt az ukrán repülőterek minden kereskedelmi járatot töröltek – sok helyi zsidó, akárcsak a nem zsidók, egyelőre kénytelenek maradni. A COVID-19 világjárvány által már súlyosbított szegénységben, szorongásban és elzártságban élő idősek közül sok számára a helyzet új fizikai és pszichológiai kihívásokat fog hozni – mondta Amos Lev-Ran, az Egyesült Államok volt Szovjetunió részlegének vezető alkalmazottja. Az Amerikai Zsidó Közös Elosztó Bizottság jótékonysági szervezete, vagy a JDC, amely az ukrajnai rászoruló zsidók egyik fő szolgáltatója.
„Ahogy a dolgok rosszabbodnak, ezek az igények egyre sürgetőbbek” – mondta Lev-Ran.
A JDC az elmúlt hónapokban már növelte hozzájárulásait, és november óta 4,4 millió dollárral növelte segélykiadásait.
Mások – többnyire a Szovjetunió korszakából elszakadt generációból – beolvadtak Ukrajna hazafias kultúrájába, és mindenáron meg akarják védeni hazájukat.
„Halasztottam minden nagyobb vásárlást. Fegyvereket akarok vásárolni” – mondta Vlodymyr Zeev Vaksman, az odesszai Tiferet Masorti közösség 40 éves elnöke a JTA-nak a hónap elején.
Ennek ellenére több ezer ukrán menekül a közeli országokba, például Lengyelországba és Magyarországra.
Biztonságban vannak?
Múlt hétvégén kezdett körbejárni egy levél, amelyet Bathsheba Crocker, az Egyesült Nemzetek genfi irodájának amerikai nagykövete küldött az ENSZ emberi jogi főbiztosának. Ebben Crocker azt írta, hogy az Egyesült Államok úgy véli, hogy egy inváziót követően Oroszország megpróbálja megcélozni azon személyek listáját, „akik ellenzik az orosz akciókat” „gyilkosságokon, emberrablásokon/kényszereltűnéseken, igazságtalan fogva tartásokon és a kínzás.”
A listán Crocker azt írta, a politikai disszidensek, az LMBTQ-aktivisták és mások mellett „sebezhető népesség, például vallási és etnikai kisebbségek”. Ez arra késztetett néhányat a közösségi médiában, hogy azon találgatjanak, vajon ez magában foglalja-e a zsidókat is.
Egyelőre nem tudjuk, hogy ez a lista valódi-e, és milyen lépések történnek majd azokkal, akik esetleg szerepelnek rajta. De két dolgot tudunk: Putyin végrehajtotta a Crocker által évek óta felvázolt akciókat politikai ellenfelei és mindenki ellen, aki tiltakozik autokratikus uralma ellen.
Arra is törekedett, hogy zsidóbarát imázst mutasson a globális színtéren, szoros kapcsolatokat ápolva Chabad rabbikkal és izraeli vezetőkkel, köztük Benjámin Netanjahu volt miniszterelnökkel.
Ennek ellenére nem minden orosz zsidót győznek meg Putyin gesztusai – egy néhány évvel ezelőtti prominens eset, amikor több rabbit állítólagos nemzetbiztonsági okokból kiutasítottak az országból, sokan megkérdőjelezték az indítékait.
Ukrajna elnöke zsidó – ez így jön be.
A reflektorfényben Ukrajna első zsidó elnöke, Volodimir Zelenszkij, a 44 éves politikai újonc áll, akinek legutóbbi munkája a 2019-es megválasztása előtt humoros tévéműsorokban volt. Bár nem vallásos, Zelensky az elmúlt években elkezdett hivatkozni zsidó identitására, és nyilvánosan hirdette szolidaritását Izraellel.
Annak ellenére, hogy a 2019-es választást földcsuszamlással nyerte meg – miután a kampány során néhány antiszemita támadás érte – Zelenszkij elismertsége az idő múlásával zuhant, ahogy az ország korrupciós problémáinak megoldására elszánt álnok reformer imázsa megromlott.
Ugyanakkor az elmúlt évtizedben Ukrajnában az antiszemitizmus növekvő aránya, amely időnként a hipernacionalizmus növekedésével függ össze. Oroszország, valószínűleg megragadva ezt a tényt, az antiszemita félretájékoztatást kulcsfontosságú elemévé tette az Ukrajna elleni online proxyháborújában, és azon erőfeszítéseiben, hogy ösztönözze a háború támogatását az otthoni polgárok körében.
Például a 2014-es Maidan forradalom idején, egy sor erőszakos tiltakozás során, amelyek során elűzték Viktor Janukovics volt ukrán elnököt, Putyin szövetségesét, a Kreml dezinformációs kampányba kezdett, „hogy etnikai és vallási szempontok szerint megosszák az ukránokat, és delegitimizálják az ukránokat úgy, nácik és fasiszták” – magyarázta Sam Sokol, a JTA korábbi tudósítója.
„Az oroszok álhíreket terjesztettek ki képzelt antiszemita incidensekről, és állítólagos antiszemita provokációkat folytattak” – mondta Sokol, a „Putyin hibrid háborúja és a zsidók: antiszemitizmus, propaganda és az ukrán zsidóság kitelepítése” című könyv szerzője. „Válaszként az ukránok hasonló vádakat emeltek az oroszok ellen. A zsidókat mindkét oldal kihasználta.”
A tendencia folytatódott – a háborút bejelentő beszédében Putyin Ukrajna vezetését a nácikhoz hasonlította, amit 2014 óta többször is megtett. (Az ukrán vezetők viszont továbbra is hasonló vádakat emeltek orosz riválisaikkal szemben.)
„[A] cél az, hogy megvédjük azokat az embereket, akik megfélemlítésnek és népirtásnak voltak kitéve… az elmúlt nyolc évben. És ennek érdekében Ukrajna demilitarizálására és deacicizálására fogunk törekedni” – mondta Putyin az invázió indoklásáról.
Zelensky, akinek családtagjai meghaltak a holokausztban, különösen igazodik a retorikához. Csütörtökön az ukrán kormány hivatalos Twitter-fiókja egy karikatúra-képet osztott meg csütörtök reggel, amelyen Adolf Hitler mosolyogva, és Putyin arcát megérintette. „Ez nem „mém”, hanem a mi és a te valóságod jelenleg” – írta a beszámoló.
Hogyan vesz részt Izrael ebben az egészben?
Diplomáciai oldalon Izrael megpróbálta egyensúlyba hozni Ukrajnával és Oroszországgal fennálló szoros kapcsolatait, miközben a konfliktus egyre hevesebbé vált. Összefüggések bonyolult sorozatáról van szó – különösen azért, mert Oroszország szoros szövetségese Szíriának, Izrael egyik legfőbb ellenségének –, de csütörtökig az izraeli vezetők nem nevezték meg konkrétan Oroszországot a konfliktussal kapcsolatos nyilatkozataikban.
Ez csütörtökön megváltozott, mivel Jair Lapid izraeli külügyminiszter határozottan elítélte az inváziót.
Naftali Bennett miniszterelnök azonban az ukránokkal való szolidaritást kifejező nyilatkozatában elmulasztotta hasonló elítélést.
Az izraeli tisztviselők az ukrán zsidók és családtagjaik fokozott bevándorlását is támogatták és előkészítették Izraelbe, elsősorban a Jewish Agency for Israel, a bevándorlást elősegítő félkormányzati testületen keresztül, amelyet aliyah-nak hívnak, de Nativból, egy másik ügynökségen keresztül is. hasonló küldetés, amely kizárólag a volt Szovjetunióban élő zsidókra összpontosít.
Az Ügynökséget csütörtökön „elárasztották” a kérések. Az International Fellowship of Christians and Jews, egy Izrael-barát jótékonysági csoport, segített a Zsidó Ügynökségnek megközelítőleg 100 zsidó kijuttatásában Ukrajnából a múlt hétvégén.
Forrás: The Times of Israel
