Eszter könyvében nincs említve Isten neve, éppen ezért megmenekülésünket a rejtett csodák közé soroljuk. A Talmud (Megila 15b) röviden leírja, hogy egy ilyen csoda hogyan valósulhat meg. „Azon az éjszakán meg lett zavarva a király álma” (Eszter 6:1). –

Cáv hetiszakasz 4. kommentár, 5782. VeÁdár 13 – Eszter böjtje 18.24-ig A Talmud (Megila 13b) szerint Hámán igen hatékonyan tudott érvelni, amikor gonosz tervéről kívánta meggyőzni Áhásvérost. Érdemes megfigyelni, hogy a bölcsek szerint hogyan lehet a legleleményesebben érvelni ellenünk!

„Ha hálaadásul áldozza, akkor áldozzon a hálaáldozattal kovásztalan kalácsokat” (7:12).

„Emlékezz arra, amit tett neked amálék az úton, amikor elhagytad Egyiptomot” (Dvárim 25:17). Sábát záhor – az amalékra emlékezés szombatja köszönt ránk ma este. Rav Jichák Elijáhu Landau is úgy vélte, hogy nem egyszerűen arra kell emlékeznünk, hogy az amalék nép milyen aljas támadást intézett az Egyiptomból kivonuló őseink ellen.

„Szólj Izrael fiaihoz és mondd nekik: ha az ember közületek áldozni akar az Örökkévalónak, baromból, marhából és juhokból áldozzátok áldozatotokat” (1:2).

„Ha tudatják vele vétkét, amellyel vétkezett, akkor vigyen áldozatul egy kecskét, épet, nőstényt, vétke miatt, mellyel vétkezett… Ha juhot hoz áldozatnak vétekáldozatul, nőstényt, épet hozzon” (4:28, 32).

„Szólj Izrael fiaihoz és mondd nekik: ha az ember közületek áldozni akar az Örökkévalónak, baromból, marhából és juhokból áldozzátok áldozatotokat” (1:2).

Új könyvet kezdünk a héten. Vájikrá első két hetiszakasza a szentélybeli áldozatokkal foglalkozik, vagyis olyan témával, amely lassan kétezer éve csak elméleti jelentőséggel bír, de gyakorlati szerepe – Szentély hiányában – nincsen.